Логотип StingRay

Социальные сети
FacebookInstagramRSSTwitterYouTubeВ контактеОдноклассники
FacebookInstagramRSSTwitterYouTubeВ контактеОдноклассники
Силуэт человека

Церковь в мире людей

Церковь в мире людей

Кураев А. В. Церковь в мире людей / А. В. Кураев. – М.: Издательство Сретенского монастыря, 2007. – 544 с. – ISBN 978-5-7533-0154-3.

Книга самого известного в современной России миссионера, публициста и богослова диакона Андрея Кураева посвящена «неудобным» для открытого обсуждения проблемам, касающимся взаимоотношений Церкви и общества. С присущей автору смелостью и остротой он затрагивает различные аспекты жизни современного человека. Книга обращена к самому широкому кругу читателей.

Оценка посетителей: 10 из 10 (голосов: 4).
11.10.2008 15:47:00 Станислав Цитата #0

Это уже вторая книга диакона Андрея Кураева, которая попадает мне в руки благодаря моему лучшему другу 😉 (первой была «Почему православные такие?..») и как ответ на мои «вечные» просьбы выдавать мне не неудобные MP3-лекции послушать, а именно печатные книги этого, без преувеличения «самого известного в современной России миссионера, публициста и богослова». И это его вторая книга, которую я выкупаю себе в собственность, для помещения в домашнюю библиотеку, потому как её тематика (точнее, проблематика) видится мне очень насущной, жизненной (а не оторванной от жизни религиозной догматикой). Для иллюстрации этого своего ви́дения сразу приведу содержание книги (благо оно, как и у первой книги, расписано очень подробно):

  • Церковь и власти
    • Мода на православие?
    • «Основы православной культуры» в школе
    • О Хэллоуине
    • О рекламе
    • Зачем Церковь награждает бизнесменов?
    • В защиту «переродившихся коммунистов»
    • Будет ли Церковь государственной?
    • Что такое шовинизм?
    • Москва – Третий Рим?
    • О евразийстве
    • О «мусульманской угрозе»
    • О социальной концепции Церкви
    • О «батюшках на «Мерседесах»
  • Откуда у Церкви деньги?
  • Женщина в Церкви
    • Женщина – «вместилище скверны»?
    • «Жена в церкви да молчит»
    • Почему женщине нельзя быть священником?
    • Есть ли совесть у тех, кто врёт про Соборы, обсуждавшие, есть ли у женщины душа?
    • Наше рёбрышко
    • О грехе брюконошения
    • О косметике
    • О «критических днях»
    • Брак как таинство
    • Монашество и брак
    • Не будем об этом
    • Знакомьтесь: ваша душа
    • О секспросвете
  • День святого Валентина
  • Церковь: «мир искушений»
    • Может ли в Церкви быть разномыслие?
    • Почему церковные люди такие неулыбчивые?
    • Слухи о конце света
    • Что вырастет из семинаристов?
  • Опричная реформация
    • О монархическом начале в Церкви
    • «Соборность» и ошибка славянофилов
    • Верно ли, что «народ – хранитель православия»?
    • Кто сказал, что «молчанием предаётся Бог»?
    • Как народные братства помогли унии
    • О бесцензурном православии
    • О не-святости Ивана Грозного
    • О не-святости Григория Распутина
    • Как раскалывают Русскую Церковь
    • Спецпроект по имени «старец Антоний»
  • Почему не созывают поместный собор?
  • Великая Отечественная война: чудо и сказки

Подчеркну, что даже будучи сам человеком невоцерковленным, я могу смело рекомендовать эту книгу к прочтению всем интересующимся православием (развитием собственной души), а особенно всем любящим на него понападать и покритиковать. 😊 «В книге автор касается тем, которые обычно не принято поднимать в Церкви», – текст книги такую аннотацию полностью подтверждает, отнимая тем самым «липовую почву» из-под ног всех невежественных «критиканов».

Ещё в процессе чтения книги, участвуя в дискуссиях на сайте, я несколько раз её цитировал (в частности, см. записи от 02.09.2008 и 04.09.2008), но тут хотел бы процитировать ещё, про семью:

     – Значит, всё-таки монашество оценивается выше семьи? И ни к чему тогда все эти разговоры о культе семьи, о Таинстве?
     – В «Настольной книге священнослужителя»… глава о монашестве начинается словами: «Тем, кто на пути веры, нравственного совершенства и любви почувствует себя немощным преодолевать препятствия похоти плоти, похоти очес и гордости житейской, Церковь предлагает особые средства к победе над страстями…» Вот и судите сами о том, что считается с церковной точки зрения большим подвигом!.. Есть люди, для которых путь брака был бы тяжелее, чем путь монашества… Семейная жизнь – это не только медовый месяц. Было бы величайшим обманом думать, что чувство первой влюбленности сохранится на всю жизнь. На смену ему должны придти какие-то иные, намного более глубокие отношения, нежели романтические чувства первых дней. Церковь прекрасно понимает, что «хорошее дело браком не назовут». Каждый брак – это космическая катастрофа. Под этим термином в астрономии подразумевается столкновение двух звёздных систем. Представьте, жило-было себе солнышко по имени Ванечка. Вокруг этого солнышка кружили планеты: папа, мама. По более далеким орбитам – дедушки и бабушки… А в соседнем подъезде росло другое солнышко по имени Танечка. Со своей планетной системой. И вдруг они встретились… Каждое из этих солнышек привыкло быть центром своей системы, вокруг которого всё вертится. А тут уж извини-подвинься. И вскоре там ещё новое солнышко засияет, и всё – ты сам уже только планетка… Трудно принять в свою жизнь другого человека. Трудно удвоить свои нервные окончания и боль и радость другого воспринимать как свои… Путь брака тяжёл по самой своей сути, потому что создать семью – это значит, пустить другого человека в самую сердцевину своей жизни, жить уже не только ради себя, потерять какую-то автономию. В этом смысле любая серьёзная любовь, тем более брак, сродни самоубийству: человек перестаёт жить для себя и в себе и начинает жить для другого. Это очень тяжело и очень болезненно. И здесь Церковь честна – поэтому она и говорит о том, что семейный путь по-своему мученический… И поэтому Церковь, восхищаясь теми людьми, которые вступают в брак, поёт: «Аллилуйа!»

Но, поверьте вашему покорному слуге, вся это «космическая катастрофа» целиком и полностью окупается всего одной улыбкой вашего ребёнка – того самого «нового солнышка»! 😊

Общая оценка: 10 из 10 (великолепно).

Станислав title=
11.07.2009 01:45:49 Станислав (IP) Цитата #1
В этом году с необычайной интенсивностью в массовое сознание стали внедрять «наш ответ неправильному» Дню св. Валентина (Дню всех влюблённых), новый русский праздник – День семьи, любви и верности, символом которого стали православные св. Пётр и Феврония Муромские. В то же время сам Кураев в данной книге в главе «День св. Валентина» пишет:
Интересно, что когда «не-нашему Валентинову дню» пробуют противопоставить какой-либо православный праздник, который можно было бы представить как «праздник святых – покровителей влюблённых», то обычно предлагают вспомнить о св. Петре и Февронии Муромских. Но если читать их официальное церковное житие, то за общими словами («будучи оба святыми и праведными людьми, любили чистоту и целомудрие и всегда были милостивыми, справедливыми и кроткими… оба приняли монашество и скончались в один день») никак не проступает история их любви.
Добавьте свой комментарий или войдите, чтобы подписаться/отписаться.
OpenId
Предпросмотр
Улыбка Подмигивание Дразнит Оскал Смех Огорчение Сильное огорчение Шок Сумасшествие Равнодушие Молчание Крутизна Злость Бешенство Смущение Сожаление Влюблённость Ангел Демон Задумчивость Рука-лицо Не могу смотреть Жирный Курсив Подчёркивание Зачёркивание Размер шрифта Гиперссылка Цитата

Поиск

Загрузка…